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台湾黄氏支派=字派查询

2011-11-11 10:23 | 浏览数: 5335
内容摘要 始迁祖黄世纪,唐高宗时任礼部侍郎兼祭酒,因不接受武后的“命改庙制”,武后欲杀之,得丞相狄仁杰相救,于垂拱二年(686年),发配到漳州陈光元征蛮大将军营前效力,归李辅胜营,辅胜又名伯瑶,命世纪往鹭岛(厦

台湾黄氏支派

台湾金门黄氏
  始迁祖黄世纪,唐高宗时任礼部侍郎兼祭酒,因不接受武后的“命改庙制”,武后欲杀之,得丞相狄仁杰相救,于垂拱二年(686年),发配到漳州陈光元征蛮大将军营前效力,归李辅胜营,辅胜又名伯瑶,命世纪往鹭岛(厦门)监造舟楫,兼管浯州(金门)牧马场。世纪的后裔遂繁衍于金门。
台湾台北县深坑乡黄氏
  出自陆终之后,世居光州固始。至晋,中州板落,南迁入闽。始祖黄元分仕晋,卜居侯官……至唐嗣圣时(684至704年),有黄岸、黄崖者,分为二支,岸入莆田,崖入泉州。
台湾台北县三峡镇紫云黄氏
  出嬴氏,然非陆终之后。其始祖上溯唐代,有黄守荣者,光州固始人,垂拱二年,成泉州紫云寺,故曰紫云黄氏。
台湾台北县板桥镇浦西黄氏
  其先燕人,避居于陈:陈乱,迁于汴。又金乱,迁居于杭,为杭著姓。始祖黄天从,仕宋……胡元受命,宋室播迁海滨。禅兴元年(公元1278至1279),陆秀夫等奉帝丙即位于砜州,六月帝舟迁于崖山。不期年,元人来袭,陆秀夫等死节;乃与其子以四舟载赵氏后入闽,由浦西登岸,隐于漳州。
台湾台北黄氏
  久隆公后裔。
世系源流
第1世 久隆公
第2世 文通公,久隆之子。
第3世 世昌公,文通之子。
第4世 廷欽公,世昌之子。
第5世 國基公,廷欽之子,又名錦璋
第6世 傳芳公,國基之子。
第7世 元剛公,傳芳之子,又名義衷
第8世 名雄公,元剛之子,又名梅波
第9世 孚九公,名雄之子。
10世 文選公,孚九之子,又名皇親
11世 元沐公,文選之子,又名鎮一
12世 士元公,元沐之子,又名配晨
13世 琠 公,士元之子,又名史柱
14世 財源公,琠公之子,又名湧先,遷台開基祖,與妣賴氏合葬台灣台北縣貢寮鄉內寮,在台子孫稱“大公”。
15世 承再公,財源之子。
16世 隆華公,承再之子,葬於台北縣雙溪鄉頂坪埔公墓私人墓祠
17世 文 公,隆華之子。
18世 天 求,文公之子。
19世 條 金,天求之子。
20世 詠 証,條金之子。
  ◇ 联系人:黃詠証(久隆公二十世裔孙)
  ◇ 电话:0937949518
台灣彰化鹿港黄氏  

祖墳上刻“崙峯”二字。
  ◇ 联系人:黃志輝
  ◇ 邮件:jackie.mai@msa.hinet.net
台灣高雄市楠梓區後勁黄氏
世系源流:
第1世 傳 公
第2世 英 公
第3世 慶 源,1911年生於台灣高雄市楠梓區後勁.
第4世 明 雄,慶源五子,1957年生於台灣高雄市。
  ◇ 联系人:黃明雄
台湾高雄黄氏

  据长辈说为国信公为来台祖
世系源流
15世 其任公,妣钟、傅孺人
16世 叔居公,妣钟孺人
17世 则秀公
18世 国信公,妣傅孺人
  ◇ 联系人:黄秋菊
  ◇ 邮件:george88201055@hotmail.com
台湾宜兰黄氏
  阿屘公于1871至1876年间从福建诏安县顶洲村(现东山县大嵼岛顶洲村)迁来台湾。
世系源流
13世 ? 公,生於嘉慶,卒於咸豐。
14世 意 公,生於道光,卒於光緒。
    喜 公,生於道光,卒於光緒。
    緞 公,生於道光,卒於光緒。
    阿屘公,生於咸豐,卒於大正。
15世
16世 义 勇,阿屘之孙。
  ◇ 联系人:黄义勇
  ◇ 邮件:hiy32.tw@gmail.com
台湾六成公黄氏
江夏堂記
  黃氏家族共奉「江夏」為世代相襲的郡望或堂號,以作為千萬子孫的共同家族標幟,由於這個地區是當初發祥和茁壯的根源所在。自黃石公因仕周有公,受封於黃,並賜姓黃郡曰江夏,當時的黃國在今河南省潢川一帶,後來黃國被楚國所滅,子孫以國為氏而姓了黃,並且散居江淮之間。及至使黃姓名聞天下的戰國末期春申君黃歇公和名列二十四孝的漢代明士黃香公,以迄漢末名臣黃琬公,一連五十多代,前後一千五六百年間,黃代的祖先都繁衍於此,揚名於此,奠定了黃氏家族的萬世基業。
  東漢以後,中原擾攘,因黃巾倡亂,而李、郭稱兵,人民不堪兵連禍結之苦,紛紛遷地避難,另求發展。降及西晉末葉,五胡十六國入侵中原,元帝渡江,漢民族又相率遷徙江南各地。迄乎李唐末葉,流寇為禍,戰亂連年,民不聊生,人民又又紛紛向外遷避,黃氏族眾,亦於此期間由 陽湖向東南行,或武勝關而福建、廣東,開基立業,生齒繁盛。
  世代序詩:天從國棟肇開基,傳及二翁四庫兒。一十二夫頒月令,親疏遠邇象年時。以西為號由均美,將序支流自此立。俎豆馨香科甲顯,左昭右穆得其宜。
世系源流
第1世 天從公,宋開福建世祖,妣趙氏一品夫人。天從公事記:吾祖燕人也為了避五胡之亂,乃遷河南省光周州固始縣,
        建聯公時逢金亂,又遷杭州著姓,世代與宋朝皇族聯姻,傳至天從公,生材(國棟公)為宋進士,歷官大
        理寺大丞官,後轉內閣侍從。元兵入侵,遷到廣東新會,奉揚太后囑要保護王太子名若和,不到一年,元
        兵來了,宋傾,護王奪港出,本來要到福州以圖恢復,忽然颶風大作,不幸船沉,國棟公護王從浦西登
        岸,匿王與我黃氏合居,為保趙氏血脈定居浦西。都民其後只知浦西有黃氏族,而不知有趙氏。國棟公為
        臣死忠,其忠君愛國事蹟,可謂千古流芳。創立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陳社祖廟
        中。
第2世 材 公,(國棟公)
第3世 炳翁公
第4世 永庫公
第5世 慎夫公,開基陸豐祖。先祖天從公在福建浦西建基至永庫公凡四世,至慎夫公始遷從廣東省惠州府陸豐縣石塞鄉南
        溪寮方唐上左分居。吾宗族能說河洛話,又能道客家語,其故在此。
第6世 均信公
第7世 志耀公
第8世 荼盛公
第9世 日遠公
10世 奮元公
11世 子亮公
12世 崑士公
13世 惟慎公
14世 汝溪公
15世 高相公
16世 應淳公
17世 沖陽公
18世 輝國公
19世 朝棟公
20世 廷拔公,來台始祖。廷拔公於乾隆初年﹝民前一七六年﹞由大陸渡台,遷居自沙墩,雍正尾年,殿美公亦來台至下
        村座營業。因廷拔公追尋,於是父子相攜欲回內地,經過自沙墩道時,因見內地新客來台甚眾,始決定建
        居焉,葬在北窩口石浪坑土名南窩,此葬地志雲公派下成嘗管理人秋和於明治癸卯年後向盧家買池及田園
        共五筆。
21世 殿美公
22世 志雲公,公生於乾隆甲戍年七月初二日申時,卒於于嘉慶丙辰年十二月十二日已時,陽壽四十三歲。葬在十湖庄巽
        山乾向戍辰分金與三貴公合墓。姚生于乾戊子年七月廿日辰時,卒于道光丙午年拾壹月十七日已時陽壽七
        十九歲,幼年喪夫,持志靡他,既故蒙天旌節孝。妣天旌節孝姜太安人生子三貴、來貴
    志卿公,妣徐孺人,生子:三藏、三佑
    志山公,妣陳孺人生子:三富
23世 三貴公,公生乾隆丙午年五月初六戍時卒道光已丑年十一月初二未時,陽壽四十三歲,葬在北窩公屋面前山巽山乾
        向,姚生乾隆丙辰年七月廿九日西時,卒于道光甲午年十二月初一一日丑時,陽壽三十九成,葬在北窩公
        屋角卯山酉向,妣林孺人生子:成睦、帝生、石德、仕興、成發﹝過繼來貴公為子﹞
    來貴公,公生乾隆壬子年八月初二日亥時,卒道光壬辰年五月十二日午時,陽壽四十一歲,葬在北窩公屋后癸山,
        妣徐孺人,立三貴公子名成發,陳孺人立林當英為子名成鳳。
24世 仕興公,妣太孺人 立林要為子名吉才,立成發弟之子為子名文明,公生嘉慶庚午六月十九日辰時,卒嘉慶庚辰年
        六月廿九日,陽年拾壹歲,葬在北窩庄南片山。
    石德公,妣太孺人立秋和、進安、太和。公生嘉慶戊寅年八月初八日已時,卒道光壬辰年七月十四日戍時忌辰,自
        幼天資敏捷穎悟過人,不幸年華不假,壽僅志學,葬在北窩 東片山亥山兼丁亥丁已分金,明治丁酉年拾
        貳月十八日重修,明治丁末年改葬在銅羅圈嶺頂已山兼巽分金,明治辛亥年十月初六葬在長安庄癸山兼子
        戊子戊午分金。
    成睦公,妣林太孺人,生子平章、太平、進安、秋和、太和、統和、進和。公生道光辛已年九月廿四日子時卒光緒
        辛卯年五月初六子時,陽壽七十二歲。妣生道光丙戍年十月十三日末時卒光緒已丑年八月廿九日卯時,陽
        壽六十四歲。
    成發公,妣彭、范、孺人,生子:增城、文瑞、文明、增鼎、增榮。公生道光甲申年七月初十日,卒光緒癸已年十
        二月初三日,陽壽七十歲,自幼勤儉過人,披星載月,寒暑勿憚稼墻之勞,朝乾夕惕,衣食不尚華采之
        色,助兄治家,家業累增,鄉里聞者,概行歆款羨,及兄弟分居以后愈勤愈儉,光緒壬辰年冬買北窩朱家
        田業壹契,葬在北窩公屋白自虎山下。
    成鳳公,妣羅孺人,生子堂華、堂能、堂進、堂珍、堂麟﹝派分紅毛港住﹞。公生道光丙戍年八月十七日已時原頭
        北人氏名林當英,於道光壬辰年登七歲來台賣與來貴公為子,改名易姓,卒于光緒丙戍年正月十六日,陽
        壽六十一歲,葬在北窩李家山生南向北。妣生道光乙未年六月十二日卒于大正三年正五月十二日卯時,享
        壽八十歲。
    帝生公,妣張太孺人,生子金龍、金權。公生道光丁亥年七月十二日,卒于明治四十三年十月十九日,享壽八十四
        歲。妣生道光,卒光緒元年乙亥歲三月初十日忌辰,葬在北窩公屋后面山。
25世 吉才公,妣楊孺人。生子捷榜、捷鋒、捷達、捷傳﹝過繼秋和公為子﹞、捷報、捷勤。公生道光辛卯年十月十六日
        寅時,原林要頭北人氏,於道光癸已年來台,年登三歲,立與、仕興公為子,改名易姓,卒光緒庚寅年九
        月十九日,葬在長崗嶺。妣生道光已亥年正月廿五日,卒於光緒丁酉年十一月,陽年六十歲。
    元彰公,文明公,妣周孺人。立文瑞弟之子名祖顯、籮秀。公生道光壬寅年正月廿四日亥時,其為人也賦性溫柔,
        好學不厭,於同治壬申年進泮,光緒辛已年補增,卒于光緒乙酉年九月十七日,陽年四十四歲。
    秋和公,國學生,妣朱孺人,立捷傳;廖孺人生捷錦。公上道光癸卯年七月初六已時,殷勤好學,歷試前矛,光緒
        癸已五旬加一,始捐國子 監,卒於光緒丙午年五月初一戍時,陽年六十四歲。妻朱氏生道光丁未年四月
         初十日申時,妾廖氏生道光丙午年十一月初六日戍時。
    進安公,妣戴孺人。生子火炎、火金。公生道光丙午年十二月廿四日,卒明治已酉年八月十五日未時,享壽六十四
        歲。妣生道光辛亥年三月十七日已時,卒子明治已酉年十月初六卯時,享壽五十九歲。
    太和公,妣張孺人。生子坤輝、錦池、錦濬、錦耀、祖夏、耀光、耀東。公生咸豐辛酉年十二月廿三日酉時,八歲
        入學,十一開講,三十一進泮,三十五歲日本賜紳章,明治甲辰冬遷居長安庄住,明治丁未年買上享茶園
        價金七百元,大正四年買十五間捷傳、捷錦、火炎田,價三千壹百貳拾元,卒于大正八年閨七月廿四日戍
        時,陽壽五十九歲,葬在長崗嶺山邊癸山兼子。妣生同治乙丑年七月初五日子時,張丁第二小妹,光緒二
        年八月七日入籍,名在妹,卒于昭和十六年七月申時,陽壽七十七歲。
    太平公,妣徐孺人生子捷開、捷通、北湖、熾昌、熾坤。公生道光已酉年八月十七日未時。生平勤耕力籍,毫非不
        染,習藝則過目能為,開田則目力可作地秤,文章幾乎清通。不幸光緒乙未年六月十一日夫妻避亂長崗
         嶺,被日軍亂銃傷斃,陽壽四十七歲,葬在北窩癸山丁向兼子分金。妣生咸豐甲寅年六月十一日卯時。
    平章公,妣張孺人、賴孺人。生子娘添、捷機、西湖。公生咸豐癸丑年十二月廿五日。妣生咸豐丁已年三月廿三
        日,卒光緒辛卯年三月三日已時,陽壽三十五歲
    統和公,妣劉孺人。生子上九、上琦。公生同治丙寅年三月廿五日午時。妣生同治丁卯年十一月十五日辰時
    進和公,妣余孺人。立子耀北、熾昌。公生同治戊辰年六月十三日亥時,卒明治四十二年十一月廿日戍時,享壽四
        十二歲
    文瑞公,妣張孺人。生子上享、上亮、火爐、正道、南山、上壽、﹝祖顯、籮秀﹞二人過繼與文明公。
    增城公,妣張孺人。生子錦標、萬頃、萬喜、萬祥。
    鼎 公,從九品,妣姜孺人。生子慶斗:慶火:慶江:慶賜、慶常。
    增榮公,妣魏孺人。生子李康、慶松。妣劉孺人
    堂進公,妣盧孺人。生坤喜、聰湖、雙喜、伸彬。
    堂能公,妣吳孺人。生雙源、連秀、阿滾、阿連、阿秀。
    堂華公,妣劉孺人。生祖蔭、祖鶴、祖禽。
    堂珍公,妣彭孺人。生仲祖、仲英。
    堂麟公,妣謝孺人。生春風、春意。
    金龍公,妣林、周孺人。生阿番、立應雙。
    榮權公,妣饒孺人。生應雙 、應陸、應浪、應賀、應源、應潭。
    注:上述世祖考係依懋昭公光緒乙已年秋月族譜節錄
台湾黄氏
  僚公后裔,来台开基祖應文公。
  世系源流:廷政-日新-交煥-淑敬-德彛-伯六-仟一-邑賓-雲王-欽-寶琳-連山-定廷、益定-應文
  ◇ 联系人:黃文星
 

台湾黄姓
来源:诏安客家论坛
  黄姓在台湾属第5大姓,在全国也是十大姓之一。
  台湾黄姓多属河洛人,占八成左右,客家人占一成多。但是不论河洛、客家,不论来自闽或粤,凡明清年代入台的黄姓族人,大多数是黄守恭或黄峭的后裔。
  众多台湾黄姓族人认同唐朝初年从中原入闽卜居泉州的黄守恭为传世之祖。如曾任台湾省议会议长、台北市市长的黄朝琴先生,曾经亲书《守恭公略传》加以弘扬。
  黄守恭1300多年前,捐地所建的泉州开元寺,至今还是泉州古城最吸引游客的著名千年古刹。寺内有一对全国最高最古老的石塔,至今巍然耸立。寺内有供奉黄守恭的黄姓宗祠。传说开元寺建成后,常见紫云盖顶,故又称紫云寺,此即紫云黄姓开基之由来。
  黄守恭的5个儿子分别到福建省的南安、惠安、安溪、同安和诏安发展,所以凡从闽省“五安”各县市入台的黄姓族人多数属紫云衍派。紫云黄氏“五安”子孙有一个共同的60字昭穆(即子孙排辈命名的顺序),即:
  先人贻礼则,奕世种书田;文章开国瑞,忠孝本家传;行达明新学,修崇德性坚;

  资元利永贞,谦光乐太平;多福其自取,丕承乃后贤;以斯善继述,振续亿万年。
  台湾黄姓的文水派、安溪派、三脚木派、南安马林派等都是紫云黄守恭的后裔。据福建安溪县参内黄氏二房族谱记载,黄守恭的第3子黄纲的后裔,从清初开始有近千人到台湾开发。开基台北万华的南安马林派是黄守恭长子黄经的后裔。
  黄峭,是宋初的进士,曾任江夏(在湖北省)太守,后入闽定居于邵武县。黄峭3妻21子83孙的故事,800多年来,为子孙后代津津乐道。黄峭将21个儿子散布到闽赣各府去开发,并留下一首“遗子诗”又称“认祖诗”,供子孙作为认祖归宗的凭证。早年黄峭子孙都能朗朗上口。如1986年黄顺兴先生到诏安县官陂乡五通村认祖时,其背诵的“遗子诗”与五通村黄氏族谱记载的“遗子诗”对上了号而认了祖。
  黄峭的遗子诗是这样写的:
  骏马匆匆出异方,任从随地立纲常;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。
  朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香;苍天永庇诚吾愿,三七男儿总炽昌。
  这里“三七男儿”指的是黄峭三妻各生七子的子孙后代。台湾黄姓奥香派、浦西派等亦认同黄峭后裔。
  曾任台北市市长的黄启瑞先生书写的《峭山公略传》、台北市黄氏宗亲会出版的《黄氏大宗谱》,以及出生于彰化县埔心乡的原台湾“立法”委员、台东县长,到大陆后任全国人大常委的黄顺兴等等台湾黄姓族人,都自认属宋代自中原入闽的黄峭的后裔。1988年冬,台湾区黄氏宗亲联谊会理事长黄崇西先生,曾率领26人的宗亲团回到福建省诏安县秀篆乡祭祖,亦认同是黄峭的后裔。2000年台湾黄姓族亲捐巨资参加“炽昌堂”祖祠的重建。
  闽粤台凡认黄守恭、黄峭后裔的都以“轩辕世系、江夏世家”为荣。

 

台湾黄氏第三大姓
  在台湾,黄氏是第三个大姓,族人遍布于全省的每一个角落。根据台湾省文献会的考据,黄氏是跟随延平郡王的大军入台的,到了满清克台,由闽、粤两地来台垦荒者,更是络绎于道,始终成为本省的望族。
  至于本省黄氏的渊源,还有以下的三项本省黄姓族谱,可供参考:
  台北县深坑乡黄氏族谱:“出自陆终之后,世居光州固始。至晋,中州板落,南迁入闽。始祖黄元分仕晋,卜居侯官……至唐嗣圣时(公元684至704年),有黄岸、黄崖者,分为二支,岸入莆田,崖入泉州。”
  台北县三峡镇紫云黄氏族谱:“出嬴氏,然非陆终之后。其始祖上溯唐代,有黄守荣者,光州固始人,垂拱二年,成泉州紫云寺,故曰紫云黄氏。”
  台北县板桥镇浦西黄氏族谱:“其先燕人,避居于陈:陈乱,迁于汴。又金乱,迁居于杭,为杭著姓。始祖黄天从,仕宋……胡元受命,宋室播迁海滨。禅兴元年(公元1278至1279),陆秀夫等奉帝丙即位于砜州,六月帝舟迁于崖山。不期年,元人来袭,陆秀夫等死节;乃与其子以四舟载赵氏后入闽,由浦西登岸,隐于漳州。”

 

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